马尔温皱眉道“陛下，大麻雀与圣贝勒一样，属于千年一遇的奇葩，通常情况下，教会的总主教还不如七国官员。
官员即便效率低，即便徇私枉法，可他们至少还在工作，使王国维持正常运转。
可总主教
他们贪婪，奢靡，耽于享受，还还是君临技院的常客，还对修道院的小修士下手，还唉，好事不做，罪恶满身！”
“现在不一样了。”丹妮摇头。
可以把教会与王国都看成一个公司，王国的经营状况由统治者决定。
可一代英主尚且难求，更何况每代国王皆雄才大略？
如果教会背后没神灵，类似之前的七神教会，它的ceo与王国一样，还是凡人，营收情况完全由管理层的贤愚决定。
但王国是无限责任制的家族产业，教会是无责任的国企，毫无疑问，家族企业更有核心竞争力。
如果教会有强大且智慧的神灵，要神灵去管理基层干部不可能，但对领导层的总主教与大主教，神灵很简单便能选出最优秀的人才——与祂的教义契合度最高的信徒。
神灵需要信仰，不会被凡人的权势与金钱诱惑、腐蚀，最低限度，也可以保证自己的教会公正、廉洁。
如此，教会的竞争力将远高于王国。
就算丹妮不做任何调整，甚至为了王权打压教会力量，有着大黑管理的七神教会不存在滥竽充数、尸位素餐的情况，必然会欣欣向荣、蓬勃发展。
早晚有一天，优胜劣汰，七神教会一定能压过王权。
这对王权的伤害更致命，对教会也不一定有利，因为教会存在的目的是为神灵服务，神灵不需要王权。
或者说，世俗权力只为方便传播信仰。
如果现有的政治制度能保证信仰顺利传播，教会将不需要任何政治权力，完全可以不干涉王权。
发现了没？
教会与王国看似在相互争夺王权，但它们没有根本上的矛盾，它们就是一个在卖面粉，一个在卖石灰。
俗话说，卖面粉的见不得卖石灰的——这是俗人目光的极限性。
若达到丹妮这高度，能一眼看穿两者的区别，甚至
两家店的老板都是她啊！
王国由她血脉后裔继承，教会由大儿子大黑继承。
既然两家公司没有根本冲突，不如联合起来。
生产同类产品的企业联合，叫卡特尔。
——若无教会，只建立分封制王国，把世界分割成无数个小王国，丹妮的子嗣去当国王，这便组成卡特尔形式的“坦格利安王国公司”。
事实上，卡特尔是最低级、最原始的垄断方式。
在卡特尔之上，还有第二级的辛迪加，第三级的托拉斯，乃至最高等级的康采恩（就目的地球经济发展程度，康采恩是最高级的垄断方式）！
何为康采恩？
卖面粉的店铺统归一家，叫卡特尔。
掌控所有的面粉店和小麦店，叫辛迪加。
掌控从小麦播种，到面包加工，乃至卖面包的店铺，一系列生产上与面粉有联系的产业，叫托拉斯。
面粉的托拉斯。
同样的，从石灰矿开采，到石灰加工，销售，乃至建筑业，房地产，甚至物业公司，都被一家企业掌控，便可称“石灰托拉斯”。
面粉与石灰没产业上的联系，但它们也有一个共同点——都是普通人日常生活的必需品。
在这个共同点上，一家核心企业开始像八爪章鱼一样，把触手伸入不同领域的“小托拉斯”公司——完整的托拉斯太反动，不利生产力提升，会被任何国家抵制。
这便是“四品垄断技”，一招使出，屠城灭国不在话下。
嗯，韩国酸星，便是康采恩模式。