作别。
至此，后续的连续几天，叶桓丘都继续的当义工打扫，到了汉博物馆这边的汉服活动都结束了，客流量急剧下滑的时候，人数少了的汉博物馆，叶桓丘也不需要每时每刻的清扫，偶尔单独的在一些展区的物品下，只是随便扫一扫，四周静谧的氛围，他的目光偶尔会扫过玻璃里的一些文物。
脑海中自动翻阅，这几天有些导游路过时，讲解的一些文物内容和一些历史轶事。
对于各种不同朝代，总会有一些拥趸，在不太必要的情感寄托于某个人身上，可能是强大的帝王，也可能是褒贬不一的人。
王朝的史观，对个人的印象的影响，最大的程度取决于你个人自己的三观取向。
如果因为自己坚持的史观，被人抨击得体无完肤的时候，会出现什么所有封建王朝一样烂，你某某朝代的孝子贤孙的一种言论。
总之丑态百出。
那回到叶桓丘自己最初出发的点，既然是要正本清源，实际上这四个字还有一个最合适的解答就是实事求是这四个字。
好的或坏的都是存在的，没有完美无缺的人，更没有完美无缺的王朝。
但人是复杂的，王朝的历史也是多样的，可能就在某一个时间段，是在做正确的，做对的事情。
如此叶桓丘选取冠军侯封狼居胥的这一段历史，亦如冠军侯如汉之彗星，划过汉时明月，在最璀璨的时候迎来结尾。
他带来的意义不是打赢了一场与异族的战争那么简单，那打出去的是无匹的气魄，是为后世树立标杆的伟业。
也正因如此，提起两脚羊时期，大家恨得牙痒痒，也对于历史上不断制造屠城的屑中之屑的王朝嗤之以鼻。
异族劫掠，实际上也是在干同一件事。
以前只能御外寇于城墙外，自冠军侯之后，长驱异族王庭，饮马瀚海、封狼居胥，最好的防守是进攻。
历史的情节，就是叶桓丘要写的电影的最好的剧本的范本，但要给剧本注入一个夯实的根基。
不是以成败论英雄，抵御外族不是为了纯粹的制造杀戮，义战之下不是靠占着土地的大小面积的多少来定夺的，而是要看双方都干了些什么，哪一些又是纯粹的畜生行径的人在胡乱的搅和历史。
也只有这样，才能够做到叶桓丘所想的正本清源。