盘上出什么意外......以前不是没有这种情况，有的官员心理压力太大，都不用审，直接自己撞柱子了。
但当他们跨过大堂台阶和门槛的时候，一位穿着官服的中年男子迎面走了过来，他冲着李至刚笑道：「李兄，别来无恙。」
见到这位此前相熟的刑部主事，李至刚的脸上露出一丝苦涩的微笑。
对方拍了拍李至刚的肩膀，随即说道：「走吧，咱们先去见见国师大人。」
「嗯？」
李至刚一时愕然。
在对方的引领下，他们来到了东花厅，西花厅是三法司主官们喝茶休息的地方，而这里则是作为钦差的姜星火单独待的地方。
在案件审理之前私下接触当然是不合规矩的，但如果是宣旨，那就是另一回事了。
「下官拜见国师大人！」那刑部主事对着姜星火行礼道。
姜星火点了点头，摊开手中卷着的圣旨说道：「陛下口谕，李至刚接旨。」嗯，口谕也是得落到纸面上的。李至刚赶忙叩首参拜。
「奉天承运皇帝，谕曰：着李至刚好生交代，该是你的，便认下来；若有乱扣罪名的，也勿含混过去。再有不晓得的事情，可当堂告与国师知道。」
冷知识：「奉天承运，皇帝诏曰」的断句是错的，正确的是「奉天承运皇帝，诏曰」，而且截止到永乐元年的今天，只有明朝是这么用的，蒙古人建立的元朝用的开头是「长生天气力裹大福瘾护助裹皇帝圣旨」，宋朝的开头则是常用「朕绍膺骏命」或「朕膺昊天之眷命」，而泰山封禅的宋真宗以前的唐宋时期，圣旨开头则大部分时间跟皇帝没啥关系，用的是「门下：......」作为开头，只有即位诏书才会用皇帝开头。
而且皇帝很少发「诏」，诏书是要颁行天下的；「制」则是皇帝自己草拟或书写的，表达重视；「诰」和「敕」表达的意思是一样的，区别在于品级，一品至五品用「诰」，六品至九品用「敕」；「谕」就比较随便了，应用场合极为广泛。李至刚听了这道口谕，哪还不晓得是什么意思，登时心里的大石头就落了地。
该说的说，不该说的不说，说不明白的问姜星火。
宣完旨，这里人多眼杂，姜星火也不好再与李至刚单独多说什么，只是匆匆交谈了两句，但就是这两句交谈，让李至刚眼神一亮。
「当真？」「千真万确。」
李至刚点点头，便一同出去，准备开始接受审判。
刑部大堂内的陈设简单朴素，桌椅板凳都是普普通通的黄花梨木制成，案台也很是普通，除了一个香炉和几个花盆之外，别无他物。
黄花梨是明代硬木家具的主要用材，色泽黄润、材质细密，而且香气泌人，姜星火坐在三位堂官的侧方位，看着这一屋子的家具，估摸着能变卖多少钱。
没办法，现在是真缺钱，为了二百一十万两商税，姜星火就差自己开赌城了。因为李至刚并没有被判刑，所以按照明代的规矩，他穿着囚服不代表是真的有罪，再加上有级别待遇，自然是不用跪的，只需要站着就好。.
李至刚的对面坐着刑部尚书郑赐，郑赐左边是都察院左副都御史陈瑛，右边是大理寺少卿虞谦。
明代以左为尊，但三堂会审肯定官职地位最高的在中间，郑赐是个胖乎乎的中年男子，体态微圆，脸上满是笑眯眯的肉堆；而陈瑛虽然还不是左都御史，可实际上管着都察院其人面容干瘦，目光阴沉，就这么看着桌面上的卷宗；虞谦只是临时顶包的副手，地位自然不如陈瑛，三人里地位最低，也最严肃，紧
抿着嘴唇沉默不语。
「李至刚松江府华亭人，前元至正十五年生，洪武二十一年中明经，以翰林检讨（从七品）选侍懿文太子（朱标），懿文太子薨，晋礼部郎中，因连坐罪谪戍边，未满一年，