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第一三七章 大限将至循天意 寿数堪竭陨英魂(下)(4 / 4)

可能出现过战争。

虫图腾部落可能与夏后氏大禹有渊源,虫图腾(蛇图腾)部落与鱼图腾部落的融合出现了其后的龙图腾。而鸟图腾则是与商人有渊源。因此甲骨文中大量记载了和蜀人的通商关系,说明商蜀友好。但同时,武王伐商时,又有庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八部响应牧誓。我们之前提到过,庸(随)是姒姓方国(与夏同源),羌与夏同源。其他六部虽然无法准确讲出其派系(此处之蜀,可能为虫图腾之部落特指,而并非亲商的开明氏部落),但应该都非亲商派系。

笔者曾经说过,夏与商是长期并存的两个文明。在商代,大夏部落仍为崆峒之长。

所以古蜀国并不是孤立文明,他从一开始就与中原的几大族有交流融合。其陶器器型与盘龙城(古随国)遗址相同,反映出了其夏文化渊源。而青铜器,鸟图腾与太阳崇拜又显示了其商文化渊源。

此外,再附赠一些三星堆考古发现的解释

1象牙。本书前文提到,上古黄河流域产象,汉代长江流域产象。因为象牙将三星堆和印度建立联系的说法十分荒谬。

2贝壳。参考本文分析的上古水文,古有西海,四川最近海处就在松潘湿地。《尸子》燧人之世,天下多水,故教民以渔。这就是鱼凫氏,鱼图腾和贝类的来源。

3太阳圆盘。三星堆太阳圆盘五芒,象征五色,象征王权。《尸子》日五色,至阳之精,象君德也。五色照耀,君乘土而王。又少昊金天氏,邑于穷桑,日五色,互照穷桑。五芒太阳圆盘,结合扶桑树,正是古蜀人对太阳崇拜的理解。世界其他地方的太阳图腾都没有单独呈现五芒形象。

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